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[로치데일 협동조합] 로치데일 개척자 이야기
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협동조합의 시작 ‘로치데일’ | 사경 아카데미

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2부 로치데일 협동조합의 시작과 발전- 11회 로치데일 협동조합의 탄생 < 사설·칼럼·기고 < 오피니언 < 기사본문 - 한국농어촌방송

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협동조합 오래된미래 ① : 로치데일, 최초의 성공한 협동조합이 등장하기까지 : 네이버 블로그

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협동조합 발전의 초기 조건에 대한 연구: 영국의 로치데일과 스페인의 몬드라곤을 중심으로

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협동조합 발전의 초기 조건에 대한 연구: 영국의 로치데일과 스페인의 몬드라곤을 중심으로
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“협동조합은 위기의 시대에 가장 복원력 뛰어난 기업” : 경제일반 : 경제 : 뉴스 : 한겨레

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“협동조합은 위기의 시대에 가장 복원력 뛰어난 기업” : 경제일반 : 경제 : 뉴스 : 한겨레
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[책읽기] 그들은 어떻게 협동조합으로 성공했나

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[책읽기] 그들은 어떻게 협동조합으로 성공했나
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로치데일 공정 선구자 협동조합 – YES24

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로치데일 공정 선구자 협동조합

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2부 로치데일 협동조합의 시작과 발전- 11회 로치데일 협동조합의 탄생

[한국농어촌방송= 최양부 바른협동조합실천운동본부 이사장] 1843년 말 로치데일의 지도자들과 노동자들은 다시 모였다. 그리고 40여 명의 사람이 새로운 협동조합설립에 찬동하고 1인당 1파운드의 출자금을 모으기 시작했다. 그들은 자신에게 더 나은 삶의 세상을 가져다줄 수 있는 이상적인 협동조합설립을 논의하기 시작했다.

그들은 윌리엄 쿠퍼, 찰스 호와스, 제임스 댈리와 같은 협동조합 운동의 오언주의자였다. 그들은 존 콜리어와 같이 개혁정치의 영향을 받았고, 제임스 스탠드링, 존 앱스던과 같이 협동조합 운동에도 참여했던 경험을 가진 사람들이었다.

(브렛 페어바이든) 로치데일에 축적된 사회경제적, 정치적 활동 경험을 토대로 그들은 어떻게 하면 협동조합이 자신들의 고통을 해결해 줄 수 있는 사회경제적 기관이 될 수 있을까를 고민하고 토론했다. 그것은 자신들이 지키고 실천해야 할 작동 가능한 규약을 만드는 일이었다.

로치데일 협동조합설립의 선구자들

거의 1년에 걸친 노력 끝에 마침내 1844년 8월 11일 창립총회를 열고 챨스 하워스를 조합장에 선출했다. 10월 24일 정관을 만들고 등기를 마쳤다. 로치데일 협동조합의 최초의 정관은 오언주의자였던 찰스 호와스와 재임스 댈리가 작성했다고 한다. 당시의 협동조합은 우애조합법(Friendly Society Act)에 따라 법적으로 등록을 할 수 있었기 때문에 그들은 1932년 오언주의자들이 밝힌 협동조합의 원칙과 1837년 설립된 오언주의 공제회의 정관을 참조했다고 한다.

로치데일 협동조합은 등록요건을 갖추기 위해 그동안 만들어졌던 수많은 협동조합의 정관들을 참조하면서 만들어진 것이다. 그런 점에서 로치데일 협동조합의 최초의 정관은 그들이 주어진 제도적 환경 속에서 어떠한 협동조합을 만들고 어떻게 운영하려고 했는지를 보여주는 중요한 문건이라고 할 수 있다. 마침내 마지막까지 남은 28명의 조합원이 낸 28파운드의 출자금으로 12월 21일 최초의 식료품 가게를 열었다.

중제 :그런데 왜 ‘공정(한) 선구자’인가?

로치데일 협동조합 설립자들은 자신들의 협동조합 이름을 ‘로치데일 공정(한) 선구자 협동조합(The Rochidale Society of Equitable Pioneers)’라고 지었다. 그들이 ‘공정(한) 선구자’를 협동조합의 이름으로 채택한 것은 이 협동조합을 통해 ‘공정과 평등과 정의’를 실천하여 바른 사회를 만드는 선구자적 책임과 역할을 다 하겠다는 결의와 각오를 세상에 알린 것이라고 말할 수 있다.

“‘공정(equity)’은 로버트 오언이 가장 좋아하는 단어”라고 한다. (브렛 페어바이든) 영어의 ‘equity’는 ‘바르고 옳음’을 뜻하는 ‘자연법이나 천부적 권리에 입각한 정의와 공의(justice according to natural law or right)’ 그리고 ‘편견과 차별이 없는 공평(freedom from bias or favoritism)’의 의미를 포함하고 있다. 그들은 모든 이윤을 공정하게 나누고, 속이지 않고 정직하고 바른 거래와 교환을 하며, 의사결정 등 협동조합의 조직과 운영에 있어 모두가 의무와 책임을 평등하게 나누어지는 등 정의와 평등이 살아있는 거짓 없는 정직한 협동조합을 생각한 것이다. 그리고 이를 실천하고 혁신하는 ‘선구자(The Pioneer)’가 되기를 원했다. 원래 ‘선구자’는 당시 오언주위자들이 주축이 된 한 노동자단체 기관지의 이름이었다고 한다. (브렛 페어바이든)

로치데일 선구자들의 ‘필요와 열망(needs and aspirations)’은 당장 물질적, 경제적 어려움의 해결과 함께 더 정의롭고 공정하고 공평한 바른 사회건설이란 높은 이상에 있었음을 유추해보게 하는 대목이다. 무엇보다도 ‘모든 이윤의 배분과 거래의 공정’은 어쩌면 ‘자조’와 함께 협동조합을 관통하는 가장 중요한 도덕적 기준이며 협동조합을 다른 사회경제적 기관이나 단체들과 구분 짓게 하는 절대적 기준이 아닌가 생각한다. 로치데일 협동조합의 창립목적과 규약들은 더욱 이러한 생각들을 뒷받침해 주고 있다.

협동조합 오래된미래 ① : 로치데일, 최초의 성공한 협동조합이 등장하기까지

협동조합의 아버지로 불리우는 로버트 오언 (1771.5.14 ~ 1858.11.17)

오언의 뉴라나크 방적공장에는 유치원뿐만 아니라 초등학교와 노동자를 위한 야간학교도 개설되어 있었다 . 이 공장은 관행처럼 여겨지던 17 시간 노동을 10 시간 반으로 줄이고 10 세 이하 어린이들의 노동을 제한하였고 , 노동자들의 협동을 바탕으로 한 자주적 생산관리 제도를 도입하고 있었다 . 또한 공장 노동자들이 저렴한 가격에 질 좋은 생필품을 구입할 수 있도록 만든 점포도 개설되어 있었다 .

노동력에 대한 착취가 이윤과 직결된다는 당시의 일반적인 생각과 달리 일하는 환경을 개선하고 노동자들의 복지를 강화하면 생산성을 높일 수 있다는 것이 오언의 생각이었다 . 그런 생각이 실제 성과로도 이어져 방적공장은 큰 성공을 거둘 수 있었다 . 유럽 전역에서 공장을 견학하려는 지식인 , 기업가들이 한 해 2 만 명에 이를 정도로 주목을 받았다 .

하지만 뉴라나크 공장의 성공도 오언의 원대한 꿈에는 한참을 미치지 못했다 . 그는 구성원들의 자주운영 , 자주관리에 기반한 자급자족의 협동조합 공동체 건설을 꿈꾸고 있었다 . 그는 꿈의 실현을 위해 미국으로 건너가 인디애나 주 해안의 8 천여 헥타르의 농지를 사들이고 , 그곳을 ‘ 뉴하모니 ’ 라고 불렀다 . 오언의 꿈에 공감한 8 백여 명의 사람들이 모여들었고 , 그는 차별이 없는 평등한 사회 , 재산을 공유하고 협동적으로 노동하며 충분히 휴식하는 조화로운 마을 건설에 박차를 가하였다 . 하지만 2 년도 못되어 공동체는 해체되어 버렸다 . 어중이떠중이가 모여 갑론을박만 할 뿐 , 실제 일할 수 있는 사람은 8 백여 명 중 1 백여 명에 불과했다 . 게다가 이 공동체는 규모면에서도 주민들이 필요한 물자를 스스로 생산하기에는 너무 작았고 그것을 뒷받침할 만한 노동력 , 조직 , 생산 기술을 갖추고 있지 못했다 .

협동조합 발전의 초기 조건에 대한 연구: 영국의 로치데일과 스페인의 몬드라곤을 중심으로

이 논문은 영국의 로치데일공정선구자조합과 스페인의 몬드라곤 협동조합의 초기 조건에 대한 연구이다. 로치데일조합은 협동조합의 원칙을 정립한 최초의 사례로 소비자협동조합의 전형으로 평가된다. 몬드라곤 협동조합은 노동자생산협동조합 중 가장 성공한 사례에 속한다. 이 연구는 대표적인 성공사례의 초기 조건을 분석함으로써 2012년 12월 협동조합기본법이 만들어진 이후 조합의 설립이 급격하게 증가하고 있는 한국에서 협동조합의 초기 조건의 성격을 가늠해 보기 위한 시도다. 협동조합은 정치 경제적 환경에 따라 사회마다 다양한 형태를띠고 있어 성공적인 초기 조건을 일반화하는 것은 어렵다. 따라서 이 연구에서는구체적인 형태와 전략을 비교하기보다 협동조합이 기존 체제에 대한 대안 운동적 성격을 지니고 있다는 점에 착안해서 주체적 조건(추진 세력의 존재와 역량)과 환경적 요인(사회적 위기의 정도)의 측면에서 두 사례를 분석했다. 로치데일과 몬드라곤은 시간 격차만큼이나 구체적인 상황에서는 상이하다. 그러나 사례를 분석하기 위한 두 가지 요인으로 구체적인 상황에 접근했을 때 두 지역은 상당한 유사성을 나타냈다. 특히 장기간의 전면적 갈등과 쟁투의 과정에서 거듭된 패배로 소기의 목적을 거둘 수 없었던 운동가들이 우회적 전략을 모색하는 방법론으로 협동조합의 설립을 추진했다는 점에서 두 사례는 유사성을 보였다. 사회 경260 동향과 전망 90호제적 위기의 심화와 저항 과정에서 협동조합의 전제 조건인 신뢰와 인적 네트워크가 형성됐다는 점 역시 두 사례의 공통점으로 지적할 수 있다. 이 연구에서는두 사례의 이러한 조건을 성공적인 협동조합의 초기 조건으로 파악했다. 이러한점에서 기본법 이후 한국에서 전개되고 있는 상황은 상당한 차이점이 있다고 볼수 있다. 창업의 방편이나 일자리 창출의 새로운 수단으로 인식하는 경향이 강하다는 사실이 그 단적인 현상이라고 할 수 있다. 물론 이 연구는 한국의 사례에 대해 본격적인 분석을 시도한 것은 아니어서 추후 해외의 사례 연구를 확대하면서한국의 상황에 대해서도 구체적인 검토가 추가적으로 진행되어야 할 것이다.

This article is a study on the initial condition of emergence of the co-operativewith special reference to Rochdale Society of Equitable Pioneers andMondragon Co-operative. It focuses on the analysis of two factors; the existenceof a driving group as a human factor and the degree of social conflictas an environmental factor, which play a pivotal role for the cooperatives toemerge. Even though there were lots of difference in two co-operatives,they were remarkably similar in such two factors. When the co-operativemovement began, their societies were commonly in serious danger becauseof social conflict caused by political and economical transition. This changewas mainly attributed to the Industrial Revolution (Rochdale) and theSpanish Civil War (Mondragon). The period of conflict also saw the rise ofthe driving group necessary for cooperation which were trained in the processof conflict and resistance. These kind of comparative studies can providea lesson to the Korean cooperatives which are rapidly increasing since establishmentof a Framework Act on Cooperatives at the end of 2012.

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